Diego F. Machin
¿En qué medida puede decirse que el tiempo existe si el futuro todavía no es, el pasado ya no es y el presente es apenas un punto inextenso y fugitivo, inapresable, un límite difuso entre futuro y pasado?
San Agustín de Hippona. Confesiones. Libro XI
Bernardo Ainbinder, Para una breve historia del concepto del tiempo.
¿Qué es sobre el tiempo?
Sobre el tiempo nace como una voluntad de expresión.
Sobre el tiempo es lo que empieza y termina, pero no se sabe cuándo ocurre ni uno, ni lo otro.
Sobre el tiempo es lo incierto.
Sobre el tiempo es un grito,
Es un estallido…
Sobre el tiempo es exteriorizar.
Sobre el tiempo es informe, porque el tiempo puede durar, ser corto, largo, pero no tiene forma propia.
Sobre el tiempo es escurridizo, se escapa a aquel que lo quiera poseer.
Sobre el tiempo es el color, porque el mundo es color
Sobre el tiempo es registro
Sobre el tiempo es aleatorio,
Los trazos hechos en los sustratos nacen de los impulsos, permitiendo congelar en acto el instante… sobre lo hecho no hay vuelta atrás.
Sobre el tiempo no supone un boceto de origen, sobre le cuál se trabaja.
Sobre el tiempo persigue una idea estética, que congele el caos, lo aleatorio, las superposiciones, y la construcción de un relato.
La crítica de la obra, la interpretación de quién la vea, y el universo propio.
La obra se compone de la superposición de trazos, como estratos geológicos uno sobre otro. La obra, también tiene su tiempo de hacerse…
¿Cómo saber cuándo una obra está terminada?
De eso también habla.
De lo estético,
la superposición de capas,
la textura.
El chorreado, lo opaco, lo brillante, lo rugoso al tacto.
La matriz es prácticamente aleatoria.
Puede ser un cartón pintado, un marco encontrado en la calle y rescatado, dándole un nuevo significado en un nuevo contexto.
La obra habla del tiempo, o de los tiempos, y crea una huella.
El tiempo por si mismo,
El tiempo medido,
Que se hace con el tiempo…
Porque el tiempo está mediado por la cultura
somos las interpretaciones de nuestros actos.
Los propios y también los colectivos.